14stations chemin de croix Photos Stock & Des Images (546) Filtres rapides : Noir & blanc Page 1 sur 6 RF T8TN1B – Reliefs du sculpteur Georg Kemper, 1880-1948, JĂ©sus Christ 14 stations de la Croix, Mittelehrenbach, Haute-Franconie, BaviĂšre, Allemagne
PriĂšre prĂ©paratoire O Seigneur, nous implorons votre misĂ©ricorde pour nous-mĂȘmes, pour les mourants, pour les Ăąmes du Purgatoire ainsi que pour ceux et celles qui vous bafouent, vous calomnient et vous offensent. O Seigneur daignez nous accorder les mĂ©rites de votre sainte Passion, que nous allons Notre-Dame des Douleurs, MĂšre des pauvres que nous sommes, aidez-nous Ă  prendre part aux souffrances et Ă  la Croix du Christ, afin qu’unis Ă  sa Passion, nous entrions dans la vie. Amen. 1Ăšre station JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mort. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte doux JĂ©sus, vous avez acceptĂ© d’ĂȘtre jugĂ© par des hommes et condamnĂ©, vous l’Agneau sans tĂąche, le Fils du PĂšre, et votre bouche n’a profĂ©rĂ© aucun jugement, aucun reproche. Vous n’aviez pour vos bourreaux que pitiĂ© et misĂ©ricorde. Donnez-nous, Seigneur, de pleurer nos pĂ©chĂ©s, de demander pardon et de pardonner. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. 2Ăšme station JĂ©sus est chargĂ© de la Croix. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte JĂ©sus, vous avez portĂ© sur vos Ă©paules tous nos pĂ©chĂ©s. Ce poids est tel qu’aucune parole ne peut l’exprimer. Donnez-nous, Seigneur, de porter cette croix avec vous, de ne jamais la rejeter, mais d’en faire notre bien le plus prĂ©cieux. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 3Ăšme station JĂ©sus tombe sous le poids de sa Croix. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Seigneur, comment ne pas pleurer en vous voyant passer, vous le plus humble, le plus petit des petits, sur le chemin du Calvaire et tomber sous le poids de nos fautes? Que nos chutes, Seigneur, ne nous conduisent pas au dĂ©sespoir, mais que, confiants en votre amour, nous nous relevions et continuions Ă  avancer sur le chemin de la saintetĂ©! Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. 4Ăšme station JĂ©sus rencontre sa trĂšs Sainte MĂšre. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte rencontre de deux coeurs douloureux, unit dans l’offrande totale pour la rĂ©demption du monde, nous invite Ă  tous donner, Ă  aimer le Christ comme sa MĂšre l’a aimĂ© et Ă  aimer Marie comme le Christ l’a aimĂ©e. Purifiez, ĂŽ Marie, nos relations affectives, afin que nous puissions aimer en toute libertĂ© notre Seigneur JĂ©sus-Christ et notre prochain comme nous-mĂȘmes. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 5Ăšme station Simon le CyrĂ©nĂ©en aide JĂ©sus Ă  porter sa Croix. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Seigneur, que sans hĂ©siter nous acceptions de prendre part Ă  votre Passion, que nous portions, dans la joie, notre croix et celles des autres, pour la gloire de Dieu! Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 6Ăšme station VĂ©ronique essuie la sainte Face de JĂ©sus. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte imprimez en nos Ăąmes votre Visage, afin qu’en nous voyant, le monde vous voie et que les coeurs durs se brisent. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 7Ăšme station JĂ©sus tombe une seconde fois. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Seigneur, Ă©crasĂ© par le poids de nos pĂ©chĂ©s, vous tombez une deuxiĂšme fois. Pardon, Seigneur, pour nos fautes, pour les offenses qui vous sont faites et les blessures que nous nous infligeons les uns les autres. Que par votre grĂące, nous nous convertissions tous les jours et guĂ©rissions de tout mal! Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 8Ăšme station JĂ©sus console les filles d’IsraĂ«l. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte qui avez dit aux femmes de JĂ©rusalem Ne pleurez pas sur Moi, mais sur vous et sur vos enfants », donnez-nous la grĂące de la vraie contrition qui transforme le coeur et l’esprit et de contribuer ainsi Ă  la transformation du monde. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 9Ăšme station JĂ©sus tombe pour la troisiĂšme fois. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte derniĂšre fois, Seigneur, tu tombes. Comment demeurer insensible devant tant de douleurs? Comment ne pas vouloir tout donner pour soulager, ne serait-ce qu’un instant, le Coeur souffrant du Christ? Seigneur, que nous consolions ton pauvre Coeur, en faisant de votre vie un chant d’amour et de louange et qu’en toi nous trouvions le repos! Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 10Ăšme station JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtements. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte pardon pour l’impuretĂ© qui habite nos coeurs, pour les offenses contre la pudeur. Apprends-nous le respect de la dignitĂ© humaine et aide-nous Ă  grandir dans l’amour authentique du prochain. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 11Ăšme station JĂ©sus est clouĂ© sur la Croix. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte tu n’étais ni beau, ni brillant, tu n’avais rien pour attirer les regards, mais c’est toi et toi seul qui nous sauves. Tu es l’unique MĂ©diateur, le seul Sauveur, le Chemin et la Vie. Que jamais nous n’oubliions que sans la Croix, sans le don entier de notre vie, il n’y a pas de bonheur possible! Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 12Ăšme station JĂ©sus meurt sur la Croix. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte vous avez vaincu le mal, Ă  jamais nous sommes rĂ©conciliĂ©s avec le PĂšre. Vous avez accompli la volontĂ© du PĂšre jusqu’au bout. Accordez-nous, Seigneur, une vie telle qu’au moment de la mort, consumĂ©s d’amour, nous puissions contempler votre Visage. Merci de nous avoir donnĂ©, avant de mourir, une MĂšre, votre MĂšre, pour nous guider vers vous. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 13Ăšme station JĂ©sus est remis Ă  sa MĂšre. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Notre-Dame, c’est par notre faute que votre Fils a Ă©tĂ© crucifiĂ©; mais dans votre Coeur, aucune haine, aucun ressentiment, seulement l’infinie douleur d’une MĂšre pour son Fils et la soumission d’une fille Ă  la volontĂ© du PĂšre. Merci, Marie, de nous aimer, au pied de la Croix, d’un amour que nous ne pouvons comprendre. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. . 14Ăšme station JĂ©sus est mis au tombeau. V. Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. R. Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte apĂŽtres, effrayĂ©s, se sont cachĂ©s, croyant que tout est perdu. Pardon, Seigneur, pour le doute, le manque de confiance en ta Parole. Donne-nous de demeurer toujours dans l’espĂ©rance et rends-nous la joie d’ĂȘtre sauvĂ©s aux jours de dĂ©sert. Dites les priĂšres qui suivent Notre PĂšre
 Je vous salue Marie
 Gloire au PĂšre
 V. Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur. R. Ayez pitiĂ© de nous. V. Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix. R. Amen. PriĂšre Finale. PĂšre Ă©ternel, nous vous offrons le Corps et le Sang de votre Fils, pour l’expiation de nos pĂ©chĂ©s, les Ăąmes du Purgatoire et les besoins de la Sainte Église. Unchemin de croix pas comme les autres : 14 stations, 14 jours ! Une quinzaine de jeunes Ă©tudiants ou jeunes professionels, proches de la CommunautĂ© du Chemin Neuf, a participĂ© Ă  ce projet de proposer sur internet un chemin de croix "pas comme les autres". A chaque station, ils viennent tĂ©moigner et partager un Ă©pisode de vie profond. Ce IntroductionLes textes des mĂ©ditations sur les quatorze stations du rite de la Via Crucis de cette annĂ©e ont Ă©tĂ© Ă©crits par quinze jeunes, ĂągĂ©s de 16 Ă  27 ans. Il y a donc deux principales nouveautĂ©s la premiĂšre n’a pas son pareil dans les Ă©ditions du passĂ© et concerne l’ñge des auteurs, jeunes et adolescents neuf d’entre eux sont Ă©tudiants au lycĂ©e de Rome Pilo Albertelli ; la seconde consiste dans la dimension chorale » de ce travail, symphonie Ă  plusieurs voix, aux tonalitĂ©s et aux timbres divers. Ce ne sont pas les jeunes » qui existent, mais Valerio, Maria, Margherita, Francesco, Chiara, Greta
Avec l’enthousiasme typique de leur Ăąge, ils ont acceptĂ© le dĂ©fi qui a Ă©tĂ© proposĂ© par le pape au cours de cette annĂ©e 2018, dĂ©diĂ©e en gĂ©nĂ©ral aux jeunes gĂ©nĂ©rations. Ils l’ont fait avec une mĂ©thode prĂ©cise. Ils se sont rĂ©unis autour d’une table et ils ont lu les textes de la Passion du Christ selon les quatre Évangiles. Par consĂ©quent, ils se sont mis devant la scĂšne de la Via Crucis et ils l’ont vue ». AprĂšs la lecture, respectant le temps nĂ©cessaire, chacun des jeunes s’est exprimĂ© en disant quelle particularitĂ© de la scĂšne l’avait frappĂ©. Et ainsi il a Ă©tĂ© plus simple et naturel d’assigner chaque mots-clĂ©s, trois verbes, marquent le dĂ©veloppement de ces textes surtout, comme on l’a dĂ©jĂ  relevĂ©, voir, puis rencontrer, enfin, on est jeune, on veut voir, voir le monde, tout voir. La scĂšne du Vendredi Saint est puissante, mĂȘme dans son atrocitĂ© la voir peut pousser Ă  la rĂ©pulsion ou bien Ă  la misĂ©ricorde et donc, Ă  aller Ă  la rencontre. Justement comme fait JĂ©sus dans l’Évangile, tous les jours, et aussi en ce jour-lĂ , le dernier. Il rencontre Pilate, HĂ©rode, les prĂȘtres, les gardes, sa mĂšre, le CyrĂ©nĂ©en, les femmes de JĂ©rusalem, les deux larrons, ses derniers compagnons de route. Quand on est jeune, chaque jour donne l’occasion de rencontrer quelqu’un et chaque rencontre est nouvelle, surprenante. On vieillit quand on ne veut plus voir personne, quand la peur qui renferme l’emporte sur l’ouverture confiante. Peur de changer, parce que rencontrer veut dire changer, ĂȘtre prĂȘt Ă  se remettre en chemin avec des yeux nouveaux. Voir et rencontrer pousse enfin Ă  prier parce que la vue et la rencontre engendrent la misĂ©ricorde, mĂȘme dans un monde qui semble dĂ©pourvu de piĂ©tĂ© et, en un jour comme celui-ci, abandonnĂ© Ă  la colĂšre insensĂ©e, Ă  la lĂąchetĂ© et Ă  la paresse distraite des si nous suivons JĂ©sus par le cƓur, Ă  travers aussi le mystĂ©rieux chemin de la Croix, le courage et la confiance peuvent alors renaĂźtre et, aprĂšs avoir vu et nous ĂȘtre ouverts Ă  la rencontre, nous ferons l’expĂ©rience de la grĂące de prier, non plus seuls, mais station JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mortDe l’Évangile selon Luc Lc23, 22-25 Pour la troisiĂšme fois, il leur dit Quel mal a donc fait cet homme ? Je n’ai trouvĂ© en lui aucun motif de condamnation Ă  mort. Je vais donc le relĂącher aprĂšs lui avoir fait donner une correction. » Mais ils insistaient Ă  grands cris, rĂ©clamant qu’il soit crucifiĂ© ; et leurs cris s’amplifiaient. Alors Pilate dĂ©cida de satisfaire leur requĂȘte. Il relĂącha celui qu’ils rĂ©clamaient, le prisonnier condamnĂ© pour Ă©meute et pour meurtre, et il livra JĂ©sus Ă  leur bon te vois, JĂ©sus, devant le gouverneur, qui par trois fois tente de s’opposer Ă  la volontĂ© du peuple et Ă  la fin, choisit de ne pas choisir, devant la foule qui, interrogĂ©e par trois fois, dĂ©cide toujours contre toi. La foule, c’est-Ă -dire tout le monde, c’est-Ă -dire personne. CachĂ© dans la masse, l’homme perd sa personnalitĂ©, il est la voix de milliers d’autres voix. Avant de te renier, il se renie lui-mĂȘme, Ă©parpillant sa propre responsabilitĂ© dans celle, fluctuante, de la multitude sans visage. Pourtant il est responsable. ÉgarĂ© par des meneurs, par le mal qui se propage avec une voix sournoise et assourdissante, c’est l’homme qui te nous sommes horrifiĂ©s devant une telle injustice, et nous voudrions nous en dĂ©marquer. Mais, en faisant ainsi nous oublions toutes les fois oĂč nous, les premiers, avons choisi de sauver Barabbas au lieu de toi. Quand notre oreille a Ă©tĂ© sourde Ă  l’appel du Bien, quand nous avons prĂ©fĂ©rĂ© ne pas voir l’injustice devant cette place bondĂ©e, il aurait Ă©tĂ© suffisant qu’un seul cƓur doute, qu’une seule voix s’élĂšve contre les mille voix du mal. Chaque fois que la vie nous placera devant un choix, rappelons-nous cette place et cette erreur. Permettons Ă  nos cƓurs de douter et imposons Ă  notre voix de s’ te prie, Seigneur, veille sur nos choix,Ă©claire-les de ta lumiĂšre,cultive en nous la capacitĂ© Ă  nous interroger seul le Mal ne doute arbres qui enfoncent leurs racines dans la terre,s’ils sont arrosĂ©s par le Mal, se dessĂšchent,mais tu as placĂ© nos racines dans le Cielet les feuillages sur la terre pour te reconnaĂźtre et te noster
DeuxiĂšme station JĂ©sus est chargĂ© de la croixDe l’Évangile selon Marc Mc8, 34-35 Appelant la foule avec ses disciples, [JĂ©sus] leur dit Si quelqu’un veut marcher Ă  ma suite, qu’il renonce Ă  lui-mĂȘme, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie Ă  cause de moi et de l’Évangile la sauvera ».Je te vois, JĂ©sus, couronnĂ© d’épines, tandis que tu accueilles ta croix. Tu l’accueilles, comme tu as toujours accueilli tout et tous. Ils te chargent du bois, pesant, rugueux, mais tu ne te rebelles pas, tu ne rejettes pas cet instrument de torture injuste et ignoble. Tu le prends sur toi et tu commences Ă  marcher en le portant sur tes Ă©paules. Combien de foisne me suis-je pas rebellĂ© et mis en colĂšre contre les tĂąches que j’ai reçues, que j’ai perçu comme pesantes ou injustes. Tu ne fais pas ainsi. Tu as seulement quelques annĂ©es de plus que moi, aujourd’hui on dirait que tu es encore jeune, mais tu es docile, et tu prends au sĂ©rieux ce que la vie t’offre, chaque occasion qui se prĂ©sente Ă  toi, comme si tu voulais aller au fond des choses et dĂ©couvrir qu’il y a toujours quelque chose de plus que ce qui apparaĂźt, un sens cachĂ© et surprenant. GrĂące Ă  toi, je comprends que c’est une croix de salut et de libĂ©ration, croix de soutien face Ă  l’obstacle, joug lĂ©ger, fardeau qui ne surcharge scandale de la mort du Fils de Dieu, mort de pĂ©cheur, mort de malfaiteur, naĂźt la grĂące de redĂ©couvrir dans la douleur la rĂ©surrection, dans la souffrance ta gloire, dans l’angoisse ton salut. La croix elle-mĂȘme, symbole pour l’homme d’humiliation et de douleur, se rĂ©vĂšle maintenant, par la grĂące de ton sacrifice, comme une promesse de chaque mort resurgira la vie et dans toute obscuritĂ© resplendira la lumiĂšre. Et nous pouvons nous exclamer Salut ĂŽ croix, unique espĂ©rance ! ».Je te prie, Seigneur, fais qu’à la lumiĂšre de la Croix, symbole de notre foi,nous puissions accepter nos souffrances et, illuminĂ©s par ton amour,embrasser nos croix rendues glorieuses par ta mort et ta la grĂące de regarder nos histoireset de redĂ©couvrir en elles ton amour pour noster
TroisiĂšme station JĂ©sus tombe pour la premiĂšre foisDu livre du prophĂšte IsaĂŻe Is 53, 4 En fait, c’étaient nos souffrances qu’il portait, nos douleurs dont il Ă©tait chargĂ©. Et nous, nous pensions qu’il Ă©tait frappĂ©, meurtri par Dieu, te vois, JĂ©sus, souffrant tandis que tu parcours le chemin vers le Calvaire, chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Et je te vois tomber, les mains et les genoux Ă  terre, douloureux. Avec quelle humilitĂ© es-tu tombĂ© ! Quelle humiliation subis-tu en ce moment ! Ta nature de vrai homme se voit clairement en ce fragment de ta vie. La croix que tu portes est lourde ; tu aurais besoin d’aide, mais quand tu tombes Ă  terre, personne ne te secourt, bien plus, les hommes se moquent de toi, ils rient devant l’image d’un Dieu qui tombe. Peut-ĂȘtre sont-ils déçus, peut-ĂȘtre se sont-ils fait une fausse idĂ©e de toi. Parfois nous pensons qu’avoir foi en toi signifie ne jamais tomber dans la vie. Avec toi, je tombe, moi aussi, et avec moi, mes idĂ©es, celles que j’avais sur toi comme elles Ă©taient fragiles !Je te vois, JĂ©sus, qui serre les dents et, complĂštement abandonnĂ© Ă  l’amour du PĂšre, tu te relĂšves et tu reprends ton chemin. Avec ces premiers pas vers la croix, si titubant, JĂ©sus, tu me rappelles un enfant qui fait ses premiers pas vers la vie et perd l’équilibre et tombe et pleure, mais continue ensuite. Il se confie aux mains de ses parents et ne s’arrĂȘte pas ; il a peur mais il avance, parce qu’à la peur s’ajoute la ton courage, tu nous enseignes que les Ă©checs et les chutes ne doivent jamais arrĂȘter notre chemin et que nous avons toujours un choix nous rendre ou nous relever avec te prie, Seigneur, rĂ©veille en nous, les jeunes,le courage de nous relever aprĂšs chaque chutecomme tu l’as fait sur le chemin du te prie, fais que nous sachions toujours apprĂ©cierle don trĂšs grand et prĂ©cieux de la vieet que les Ă©checs et les chutesne soient jamais un motif pour la rejeter,conscients que si nous nous confions Ă  toinous pouvons nous releveret trouver la force d’avancer, noster
QuatriĂšme station JĂ©sus rencontre sa mĂšreDe l’Évangile selon LucLc 2, 34-35 SymĂ©on les bĂ©nit, puis il dit Ă  Marie sa mĂšre Voici que cet enfant provoquera la chute et le relĂšvement de beaucoup en IsraĂ«l. Il sera un signe de contradiction – et toi, ton Ăąme sera traversĂ©e d’un glaive – ainsi seront dĂ©voilĂ©es les pensĂ©es qui viennent du cƓur d’un grand nombre ».Je te vois, JĂ©sus, quand tu rencontres ta mĂšre. Marie est lĂ , elle marche dans la rue pleine de monde, il y a beaucoup de personnes Ă  cĂŽtĂ© d’elle. L’unique chose qui la distingue des autres est le fait qu’elle est lĂ  pour accompagner son fils. Une situation qui se vĂ©rifie quotidiennement les mamans accompagnent leurs enfants Ă  l’école, ou chez le mĂ©decin, ou les amĂšnent avec elles au travail. Mais Marie se distingue des autres mamans elle accompagne son fils qui va mourir. Voir son propre fils mourir est le pire destin que l’on puisse souhaiter Ă  une personne, le plus contre nature ; encore plus atroce si le fils, innocent, va mourir par les mains de la justice. Quelle scĂšne contre nature et injuste devant mes yeux ! Ma mĂšre m’a Ă©duquĂ© au sens de la justice et Ă  avoir confiance en la vie, mais ce que mes yeux voient aujourd’hui n’a rien de cela, est privĂ© de sens et plein de te vois, Marie, tandis que tu regardes ton pauvre enfant il a les marques de la flagellation sur le dos et il est contraint de porter le poids de la croix, probablement il tombera bientĂŽt sous elle en raison de la fatigue. Pourtant tu savais que, tĂŽt ou tard, cela arriverait, cela t’avait Ă©tĂ© prophĂ©tisĂ©, mais Ă  prĂ©sent ce qui est arrivĂ© est tout diffĂ©rent ; et c’est toujours ainsi, nous sommes toujours dĂ©munis devant la vie, devant sa cruautĂ©. Marie, Ă  prĂ©sent tu es triste, comme le serait n’importe quelle femme Ă  ta place, mais tu n’es pas dĂ©sespĂ©rĂ©e. Tes yeux ne sont pas Ă©teints, ils ne regardent pas dans le vide, tu ne marches pas la tĂȘte basse. Tu es resplendissante, mĂȘme dans ta tristesse, parce que tu as l’espĂ©rance, tu sais que le voyage de ton fils ne sera pas un aller simple et tu sais, tu le sens comme seules les mamans le sentent, que tu le reverras te prie, Seigneur aide-nousĂ  tenir toujours prĂ©sent l’exemple de Marie,qui a acceptĂ© la mort de son filscomme un grand mystĂšre de Ă  agir avec le regard tournĂ© vers le bien des autreset Ă  mourir dans l’espĂ©rance de la rĂ©surrectionet avec la conscience de n’ĂȘtre jamais seuls,ni abandonnĂ©s de Dieu, ni de Marie,mĂšre bonne qui a toujours Ă  cƓur ses noster
CinquiĂšme station Simon de CyrĂšne aide JĂ©sus Ă  porter la croixDe l’Évangile selon Luc Lc 23, 26 Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de CyrĂšne, qui revenait des champs, et ils le chargĂšrent de la croix pour qu’il la porte derriĂšre te vois, JĂ©sus, Ă©crasĂ© sous le poids de la croix. Je vois que tu n’y arrives pas tout seul ; en ce moment mĂȘme de l’effort le plus grand, tu es restĂ© seul, ceux qui se disaient tes amis ne sont pas lĂ  Judas t’a trahi, Pierre t’a reniĂ©, les autres t’ont abandonnĂ©. Mais voici une rencontre imprĂ©vue, quelqu’un, un homme quelconque, qui peut-ĂȘtre avait entendu parler de toi et pourtant ne t’avait pas suivi, et au contraire Ă  prĂ©sent est lĂ , Ă  tes cĂŽtĂ©s, Ă©paule contre Ă©paule, Ă  partager ton joug. Il s’appelle Simon et c’est un Ă©tranger qui vient de loin, de CyrĂšne. Pour lui aujourd’hui un imprĂ©vu, qui se rĂ©vĂšle une sont infinies les rencontres et les heurts que nous vivons chaque jour, surtout nous les jeunes qui entrons continuellement en contact avec des rĂ©alitĂ©s nouvelles, des personnes nouvelles. Et c’est dans la rencontre inattendue, dans l’incident, dans la surprise qui dĂ©soriente qu’est cachĂ©e l’opportunitĂ© d’aimer, de dĂ©couvrir le meilleur dans le prochain, mĂȘme quand il nous semble nous nous sentons comme toi, JĂ©sus, abandonnĂ©s de ceux que nous croyions ĂȘtre nos amis, sous un poids qui nous Ă©crase. Mais nous ne devons pas oublier qu’il y a un Simon de CyrĂšne prĂȘt Ă  prendre notre croix. Nous ne devons pas oublier que nous ne sommes pas seuls, et de cette conscience nous pouvons tirer la force de nous charger de la croix de celui qui est Ă  nos te vois, JĂ©sus maintenant il semble que tu Ă©prouves un peu de soulagement, tu rĂ©ussis un instant Ă  respirer Ă  prĂ©sent que tu n’es plus seul. Et je vois Simon qui sait s’il a fait l’expĂ©rience que ton joug est lĂ©ger, qui sait s’il se rend compte de ce que signifie cet imprĂ©vu dans sa je te prie afin que chacun de nouspuisse trouver le courage d’ĂȘtre comme le CyrĂ©nĂ©en,qui prend la croix et suit tes chacun de nous soit assez humble et fortpour se charger de la croix de ceux que nous que, quand nous nous sentons seuls,nous puissions reconnaĂźtre sur notre route un Simon de CyrĂšnequi s’arrĂȘte et se charge de notre de savoir chercher le meilleur dans chaque personne,d’ĂȘtre ouverts Ă  chaque rencontre mĂȘme dans la te prie afin que chacun de nouspuisse Ă  l’improviste se dĂ©couvrir Ă  tes noster
SixiĂšme station VĂ©ronique essuie le visage de JĂ©susDu livre du prophĂšte IsaĂŻe Is 53, 2-3 Il Ă©tait sans apparence ni beautĂ© qui attire nos regards, son aspect n’avait rien pour nous plaire. MĂ©prisĂ©, abandonnĂ© des hommes, homme de douleurs, familier de la souffrance, il Ă©tait pareil Ă  celui devant qui on se voile la face ; et nous l’avons mĂ©prisĂ©, comptĂ© pour te vois, JĂ©sus, misĂ©rable, presque mĂ©connaissable, traitĂ© comme le dernier des hommes. Tu marches pĂ©niblement vers ta mort le visage ensanglantĂ© et dĂ©figurĂ©, et cependant, comme toujours, doux et humble, tournĂ© vers le ciel. Une femme se fraye un chemin Ă  travers la foule pour voir de prĂšs ton visage qui, peut-ĂȘtre, avait tant de fois parlĂ© Ă  son Ăąme, et qu’elle avait aimĂ©. Elle le voit souffrant et elle veut le soulager. Ils ne la laissent pas passer, ils sont trop nombreux, et armĂ©s. Mais tout cela n’a pas d’importance pour elle ; elle est dĂ©terminĂ©e Ă  te rejoindre et elle parvient, un moment, Ă  te toucher, Ă  te caresser avec son voile. Sa force est la force de la tendresse. Vos regards se croisent un instant, le visage dans le visage de l’ femme, VĂ©ronique, dont nous ne savons rien, dont nous ne connaissons pas l’histoire, gagne le paradis par un simple geste de charitĂ©. Elle s’approche de toi, elle observe ton visage torturĂ© et elle l’aime plus encore qu’avant. VĂ©ronique ne s’arrĂȘte pas aux apparences qui sont si importantes aujourd’hui dans notre sociĂ©tĂ© d’images. Mais elle aime inconditionnellement un visage laid, pas soignĂ©, pas maquillĂ© et imparfait. Ce visage, ton visage, JĂ©sus, montre dans son imperfection mĂȘme la perfection de ton amour pour te prie, JĂ©sus, donne-moi la forcede m’approcher des autres personnes, de toute personne,jeune ou ĂągĂ©e, pauvre ou riche, qui m’est chĂšre ou qui m’est inconnue,et de voir en ces visages ton Ă  ne pas tarderĂ  secourir le prochain chez qui tu demeures,comme VĂ©ronique a accouru vers toi sur le chemin du noster
SeptiĂšme station JĂ©sus tombe pour la deuxiĂšme foisDu livre du prophĂšte IsaĂŻeIs 53, ArrĂȘtĂ© puis jugĂ©, il a Ă©tĂ© supprimĂ©. Qui donc s’est inquiĂ©tĂ© de son sort ? Il a Ă©tĂ© retranchĂ© de la terre des vivants, frappĂ© Ă  mort pour les rĂ©voltes de son peuple. 
 BroyĂ© par la souffrance, il a plu au te vois, JĂ©sus, tomber de nouveau devant mes yeux. En tombant encore tu me montres que tu es un homme, un homme vĂ©ritable. Et je vois que tu te relĂšves de nouveau, plus dĂ©cidĂ© qu’avant. Tu ne te relĂšves pas avec orgueil ; il n’y a pas d’orgueil dans ton regard, il y a de l’amour. Et en poursuivant ta marche, en te relevant aprĂšs chaque chute, tu annonces ta rĂ©surrection, tu montres que tu es prĂȘt Ă  charger une fois encore et pour toujours, sur tes Ă©paules sanglantes le poids du pĂ©chĂ© de l’ tombant encore tu nous as donnĂ© un message clair d’humilitĂ© ; tu es tombĂ© Ă  terre, sur cet humus dont nous, les humains, sommes nĂ©s. Nous sommes terre, nous sommes boue, nous ne sommes rien comparĂ©s Ă  toi. Mais tu as voulu devenir comme nous, et maintenant tu te montres proche de nous, avec nos propres peines, nos propres faiblesses, la mĂȘme sueur Ă  notre front. Maintenant toi aussi, en ce vendredi, comme il nous arrive Ă  nous aussi, tu es prostrĂ© de douleur. Mais tu as la force de continuer, tu n’as pas peur des difficultĂ©s que tu peux rencontrer, et tu sais qu’à la fin des peines il y a le paradis ; tu te relĂšves, justement, pour t’y rendre, pour nous ouvrir les portes de ton Royaume. Tu es un Roi Ă©trange, un roi dans la suis pris de vertige nous ne sommes pas dignes de comparer nos peines et nos chutes aux tiennes. Les tiennes sont un sacrifice, le sacrifice le plus grand que mes yeux et que toute l’histoire ne pourront jamais te prie, Seigneur, fais que nous soyons prĂȘts Ă  nous relever aprĂšs ĂȘtre tombĂ©s,que nous puissions apprendre quelque chose de nos que, lorsqu’il nous arrive de nous tromper et de tomber,si nous sommes avec toi et que nous serrons ta main,nous pouvons apprendre et nous que nous, les jeunes, puissions porter Ă  tous ton message d’humilitĂ©et que les gĂ©nĂ©rations Ă  venir ouvrent les yeux sur toiet sachent comprendre ton Ă  aider celui qui souffre et tombe Ă  cĂŽtĂ© de nous,Ă  essuyer sa sueur et Ă  tendre la main pour le remettre noster
HuitiĂšme station JĂ©sus rencontre les femmes de JĂ©rusalemDe l’Évangile selon Luc Lc 23, 27-31 Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur JĂ©sus. Il se tourna et leur dit Filles de JĂ©rusalem, ne pleurez pas sur moi. Pleurez plutĂŽt sur vous-mĂȘmes et sur vos enfants ! Voici venir des jours oĂč l’on dira “Heureuses les femmes stĂ©riles, celles qui n’ont pas enfantĂ©, celles qui n’ont pas allaitĂ© !” Alors on dira aux montagnes “Tombez sur nous”, et aux collines “Cachez nous”. Car si l’on traite ainsi l’arbre vert, que deviendra l’arbre sec ? »Je te vois et je t’écoute, JĂ©sus, alors que tu parles aux femmes que tu rencontres sur ta route vers la mort. Durant toutes tes journĂ©es tu es passĂ© en rencontrant beaucoup de personnes, tu es allĂ© Ă  la rencontre et tu as parlĂ© avec tous. Maintenant tu parles avec les femmes de JĂ©rusalem qui te voient et qui pleurent. Je suis moi aussi l’une de ces femmes. Mais toi, JĂ©sus, dans ton avertissement, tu utilises des mots qui me touchent, ce sont des paroles concrĂštes et directes. À premiĂšre vue elles peuvent sembler dures et sĂ©vĂšres, parce qu’elles sont franches. Aujourd’hui nous sommes en effet habituĂ©s Ă  un monde de paroles tortueuses. Une froide hypocrisie voile et filtre ce que nous voulons rĂ©ellement dire ; on Ă©vite de plus en plus les mises en garde, on prĂ©fĂšre laisser l’autre Ă  son destin, ne prenant pas la peine de le solliciter pour son que toi, JĂ©sus, tu parles aux femmes comme un pĂšre, mĂȘme en les rĂ©primandant ; tes paroles sont des paroles de vĂ©ritĂ©, elles sont immĂ©diates avec pour seul but la correction, non pas le jugement. C’est un langage diffĂ©rent du nĂŽtre, tu parles toujours avec humilitĂ© et tu parviens droit au cette rencontre, la derniĂšre avant la croix, une fois encore ton amour apparaĂźt sans mesure envers les derniers et les exclus. En effet, les femmes Ă  cette Ă©poque n’étaient pas considĂ©rĂ©es comme dignes d’ĂȘtre sollicitĂ©es, alors que toi, dans ta gentillesse, tu es vraiment te prie, Seigneur, fais que moi,avec les femmes et les hommes de ce monde,nous puissions devenir toujours plus charitablesvis-Ă -vis de ceux qui sont dans le besoin, comme toi tu as la force d’aller Ă  contre-courantet d’entrer en contact authentique avec les autres,en jetant des ponts et en Ă©vitant de nous enfermer dans l’égoĂŻsmequi nous conduit Ă  la solitude du noster
NeuviĂšme station JĂ©sus tombe pour la troisiĂšme foisDu livre du prophĂšte IsaĂŻe Is 53, 5-6 C’est Ă  cause de nos rĂ©voltes qu’il a Ă©tĂ© transpercĂ©, Ă  cause de nos fautes qu’il a Ă©tĂ© broyĂ©. Le chĂątiment qui nous donne la paix a pesĂ© sur lui par ses blessures nous sommes guĂ©ris. Nous Ă©tions tous errants comme des brebis, chacun suivait son propre chemin. Mais le Seigneur a fait retomber sur lui nos fautes Ă  nous te vois, JĂ©sus, alors que tu tombes pour la troisiĂšme fois. Deux fois dĂ©jĂ  tu es tombĂ© et deux fois tu t’es relevĂ©. Il n’y a plus de limites Ă  ta fatigue et Ă  ta douleur, tu sembles dĂ©sormais dĂ©finitivement vaincu dans cette troisiĂšme et derniĂšre chute. Combien de fois, dans la vie de tous les jours, il nous arrive de tomber ! Nous tombons si souvent que nous ne savons plus combien de fois, mais nous espĂ©rons toujours que chaque chute sera la derniĂšre, car il faut le courage de l’espĂ©rance pour faire face Ă  la souffrance. Quand quelqu’un tombe si souvent, Ă  la fin les forces disparaissent et l’espĂ©rance s’évanouit m’imagine prĂšs de toi, JĂ©sus, sur le parcours qui te conduit Ă  la mort. Il est difficile de penser que tu es le Fils de Dieu en personne. Quelqu’un a dĂ©jĂ  essayĂ© de t’aider mais tu es maintenant Ă©puisĂ©, tu es arrĂȘtĂ©, paralysĂ© et il semble que tu ne parviendras plus Ă  continuer. Mais voilĂ  que, soudain, je vois que tu te relĂšves, tu redresses les jambes et le dos, autant qu’il est possible avec une croix sur les Ă©paules, et tu recommences Ă  marcher. Oui, tu marches vers la mort, mais tu veux le faire jusqu’au bout. C’est peut-ĂȘtre ça l’amour. Ce que je comprends c’est que le nombre de nos chutes n’a pas d’importance. Il y aura toujours la derniĂšre, peut-ĂȘtre la pire, l’épreuve la plus terrible dans laquelle nous sommes appelĂ©s Ă  trouver la force pour arriver au bout du chemin. Pour JĂ©sus, la fin est la crucifixion, l’absurditĂ© de la mort, mais qui rĂ©vĂšle un sens plus profond, un but plus haut, celui de nous sauver te prie, Seigneur, donne-nous chaque jourle courage pour continuer sur notre que nous accueillions jusqu’au boutl’espĂ©rance et l’amour que tu nous as tous puissent faire face aux dĂ©fis de la vieavec la force et la foi avec lesquelles tu as vĂ©cules derniers moments de ton cheminvers la mort sur la noster
DixiĂšme station JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtementsDe l’Évangile selon Jean Jn 19, 23 Quand les soldats eurent crucifiĂ© JĂ©sus, ils prirent ses habits ; ils en firent quatre parts, une pour chaque soldat. Ils prirent aussi la tunique ; c’était une tunique sans couture, tissĂ©e tout d’une seule piĂšce de haut en te vois, JĂ©sus, nu, comme je ne t’ai jamais vu. Ils t’ont privĂ© de tes vĂȘtements, JĂ©sus, et ils se les ont tirĂ©s au sort. Aux yeux de ces hommes, tu as perdu le seul lambeau de dignitĂ© qui t’était restĂ©, le seul objet que tu avais en ta possession sur ton chemin de souffrance. À l’aube des temps, ton PĂšre avait cousu des vĂȘtements pour les hommes, pour les revĂȘtir de dignitĂ© ; maintenant ce sont des hommes qui te les arrachent. Je te vois, JĂ©sus, et je vois un jeune migrant, le corps dĂ©truit qui arrive sur une terre trop souvent cruelle, prĂȘte Ă  lui prendre son vĂȘtement, son seul bien, et Ă  le vendre ; prĂȘte Ă  le laisser comme ça avec sa seule croix, comme la tienne, avec seulement sa peau martyrisĂ©e, comme la tienne, avec seulement ses yeux remplis de souffrance, comme les il y a une chose que les hommes oublient souvent Ă  propos de la dignitĂ© elle se trouve sous ta peau, elle fait partie de toi et sera toujours avec toi, et encore plus en cet instant, dans cette nuditĂ© avec laquelle nous naissons est la mĂȘme avec laquelle la terre nous accueille au soir de la vie. D’une mĂšre Ă  l’autre. Et lĂ , maintenant, sur cette colline, se trouve aussi ta mĂšre qui te voit nu de te vois et je comprends la grandeur et la splendeur de ta dignitĂ©, de la dignitĂ© de tout homme que personne ne pourra jamais te prie, Seigneur, fais que tous, nous puissions reconnaĂźtrela dignitĂ© propre de notre nature,mĂȘme quand nous nous retrouvons nus et seuls devant les que nous puissions toujours voir la dignitĂ© des autres,l’estimer, et veiller sur te prions de nous accorder le courage nĂ©cessairepour nous comprendre nous-mĂȘmes au-delĂ  de notre apparence ;et d’accepter la nuditĂ© qui nous appartient,et qui nous rappelle notre pauvretĂ©,que tu as aimĂ©e jusqu’à donner ta vie pour noster
OnziĂšme station JĂ©sus est clouĂ© sur la croixDe l’Évangile selon Luc Lc 23, 33-34 Lorsqu’ils furent arrivĂ©s au lieu-dit Le CrĂąne ou Calvaire, lĂ  ils crucifiĂšrent JĂ©sus, avec les deux malfaiteurs, l’un Ă  droite et l’autre Ă  gauche. JĂ©sus disait PĂšre, pardonne-leur ils ne savent pas ce qu’ils font ».Je te vois, JĂ©sus, dĂ©pouillĂ© de tout. Ils ont voulu te punir, toi innocent, en te clouant sur le bois de la croix. Qu’est-ce que j’aurais fait Ă  leur place, aurais-je eu le courage de reconnaĂźtre ta vĂ©ritĂ©, et la mienne ? Tu as eu la force de supporter le poids d’une croix, de ne pas ĂȘtre cru, d’ĂȘtre condamnĂ© pour tes paroles dĂ©rangeantes. Aujourd’hui, nous ne parvenons pas Ă  digĂ©rer une critique, comme si chaque parole Ă©tait prononcĂ©e pour nous ne t’es pas non plus arrĂȘtĂ© devant la mort, tu as profondĂ©ment cru en ta mission et tu as fait confiance Ă  ton PĂšre. Aujourd’hui, dans le monde d’internet, nous sommes tellement conditionnĂ©s par tout ce qui circule sur les rĂ©seaux que, parfois, je doute mĂȘme de mes paroles. Mais, tes paroles sont diffĂ©rentes, elles sont fortes dans ta faiblesse. Tu nous as pardonnĂ©, tu n’as pas gardĂ© de rancune, tu as enseignĂ© Ă  tendre l’autre joue et tu es allĂ© jusqu’au sacrifice total de ta regarde autour de moi et je vois des yeux fixĂ©s sur l’écran du tĂ©lĂ©phone, occupĂ©s sur les rĂ©seaux sociaux Ă  Ă©pingler toutes les erreurs des autres sans possibilitĂ© de pardon. Des hommes qui, sous le coup de la colĂšre, crient se dĂ©tester pour les motifs les plus regarde tes blessures et je suis conscient, maintenant, que je n’aurais pas eu ta force. Mais je suis assise ici Ă  tes pieds, et je me dĂ©pouille moi aussi de toute hĂ©sitation, je me lĂšve de terre pour pouvoir ĂȘtre plus proche de toi, ne serait-ce que de quelques te prie, Seigneur, fais que devant le bien,je puisse avoir la promptitude pour le reconnaĂźtre ;Fais que devant une injustice, je puisse avoirle courage de prendre en main ma vie et d’agir diffĂ©remment ;fais que je puisse me libĂ©rer de toutes les peursqui, comme des clous, me paralysent et me tiennent Ă©loignĂ©ede la vie que tu as espĂ©rĂ©e et prĂ©parĂ©e pour noster
DouziĂšme station JĂ©sus meurt sur la croixDe l’Évangile selon Luc Lc 23, 44-47 C’était dĂ©jĂ  environ la sixiĂšme heure c’est-Ă -dire midi ; l’obscuritĂ© se fit sur toute la terre jusqu’à la neuviĂšme heure, car le soleil s’était cachĂ©. Le rideau du Sanctuaire se dĂ©chira par le milieu. Alors JĂ©sus poussa un grand cri PĂšre, entre tes mains je remets mon esprit ». Et aprĂšs avoir dit cela, il expira. À la vue de ce qui s’était passĂ©, le centurion rendit gloire Ă  Dieu "Celui-ci Ă©tait rĂ©ellement un homme juste ».Je te vois, JĂ©sus, et cette fois je ne voudrais pas te voir. Tu vas mourir. Tu Ă©tais beau Ă  regarder quand tu parlais aux foules, mais maintenant tout est fini. Et, je ne veux pas voir la fin ; tant de fois j’ai tournĂ© le regard de l’autre cĂŽtĂ©, je me suis presque habituĂ© Ă  fuir la souffrance et la mort, je me suis cri sur la croix est fort, dĂ©chirant nous n’étions pas prĂ©parĂ©s Ă  tant de souffrance, nous ne le sommes pas, nous ne le serons jamais. Nous fuyons d’instinct, en proie Ă  la panique, face Ă  la mort et Ă  la souffrance, nous les refusons, nous prĂ©fĂ©rons regarder ailleurs ou fermer les yeux. Au contraire, toi, tu restes lĂ  sur la croix, tu nous attends les bras ouverts, en nous ouvrant les un grand mystĂšre, JĂ©sus tu nous aimes en mourant, en Ă©tant abandonnĂ©, en donnant ton esprit, en accomplissant la volontĂ© du PĂšre, en te retirant. Tu restes sur la croix tout simplement. Tu n’essaies pas d’expliquer le mystĂšre de la mort ; dans l’accomplissement de toutes choses, tu fais davantage tu l’as traversĂ© avec tout ton corps et tout ton esprit. Un grand mystĂšre, qui continue Ă  nous interroger et Ă  nous inquiĂ©ter ; il nous dĂ©fie, il nous invite Ă  ouvrir les yeux, Ă  savoir voir ton amour mĂȘme dans la mort, ou mieux Ă  partir vraiment de la mort. C’est lĂ  que tu nous as aimĂ©s dans notre condition la plus vraie, incontournable et inĂ©vitable. C’est lĂ  que nous saisissons, bien que ce soit encore de maniĂšre imparfaite, ta prĂ©sence vivante et authentique. De cela, toujours, nous aurons soif de ta proximitĂ©, que tu sois Dieu avec te prie, Seigneur, ouvre mes yeux,que je te voie mĂȘme dans les souffrances,dans la mort, dans la fin qui n’est pas la vraie mon indiffĂ©rence avec ta croix, secoue ma toujours avec ton mystĂšre bouleversant,qui dĂ©passe la mort et donne la noster
TreiziĂšme station JĂ©sus est descendu de la croixDe l’Évangile selon Jean Jn 19, 38-40 AprĂšs cela, Joseph d’Arimathie, qui Ă©tait disciple de JĂ©sus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda Ă  Pilate de pouvoir enlever le corps de JĂ©sus. Et Pilate le permit. Joseph vint donc enlever le corps de JĂ©sus. NicodĂšme – celui qui, au dĂ©but, Ă©tait venu trouver JĂ©sus pendant la nuit – vint lui aussi ; il apportait un mĂ©lange de myrrhe et d’aloĂšs pesant environ cent livres. Ils prirent donc le corps de JĂ©sus, qu’ils liĂšrent de linges, en employant les aromates selon la coutume juive d’ensevelir les te vois, JĂ©sus, encore, lĂ , sur la croix. Un homme en chair et en os, avec ses fragilitĂ©s, avec ses peurs. Comme tu as souffert ! C’est une scĂšne insoutenable, peut-ĂȘtre justement parce qu’elle est empreinte d’humanitĂ© c’est cela le mot-clef, la marque de ton chemin, jalonnĂ© de souffrance et de fatigue. PrĂ©cisĂ©ment cette humanitĂ© que nous oublions souvent de reconnaĂźtre en toi et de chercher en nous-mĂȘmes et dans les autres, trop absorbĂ©s par une vie qui appuie sur l’accĂ©lĂ©rateur, aveugles et sourds face aux difficultĂ©s et aux souffrances des te vois, JĂ©sus maintenant tu n’es plus lĂ , sur la croix ; tu es retournĂ© lĂ  d’oĂč tu es venu, Ă©tendu sur le sein de la terre, sur le sein de ta mĂšre. Maintenant, la souffrance est passĂ©e, elle a disparu. C’est l’heure de la compassion. Dans ton corps sans vie retentit la force avec laquelle tu as affrontĂ© la souffrance ; le sens que tu as rĂ©ussi Ă  lui donner se reflĂšte dans les yeux de celui qui est encore lĂ  et qui est restĂ© Ă  tes cĂŽtĂ©s et qui toujours le restera dans l’amour, donnĂ© et reçu. S’ouvre pour toi, pour nous, une nouvelle vie, celle-lĂ  cĂ©leste, sous le signe de ce qui rĂ©siste et n’est pas brisĂ© par la mort l’amour. Tu es lĂ , avec nous, Ă  chaque instant, Ă  chaque pas, Ă  chaque hĂ©sitation, Ă  chaque obscuritĂ©. Alors que l’ombre du sĂ©pulcre s’étend sur ton corps gisant entre les bras de ta mĂšre, je te vois et j’ai peur mais je ne dĂ©sespĂšre pas, j’ai confiance que la lumiĂšre, ta lumiĂšre, resplendira de te prie, Seigneur,fais que, en nous, soit toujours vive l’espĂ©rance,la foi en ton amour nous puissions maintenir toujours vivant et ouvertle regard vers le salut Ă©ternel,et que nous rĂ©ussissions Ă  trouver repos et paix sur notre noster
QuatorziĂšme station JĂ©sus est dĂ©posĂ© dans le sĂ©pulcreDe l’Évangile selon Jean Jn19, 41-42 À l’endroit oĂč JĂ©sus avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, il y avait un jardin et, dans ce jardin, un tombeau neuf dans lequel on n’avait encore dĂ©posĂ© personne. À cause de la PrĂ©paration de la PĂąque juive, et comme ce tombeau Ă©tait proche, c’est lĂ  qu’ils dĂ©posĂšrent ne te vois plus, JĂ©sus, maintenant il fait nuit. De longues ombres tombent des collines, et les lanternes du Sabbat foisonnent Ă  JĂ©rusalem, hors des maisons et dans les chambres. Elles frappent aux portes du ciel, fermĂ© et impĂ©nĂ©trable pour qui est une telle solitude ? Qui peut dormir dans une telle nuit ? La ville rĂ©sonne des pleurs des enfants, des chants de leurs mĂšres, des patrouilles des soldats ce jour meurt, et seul tu t’es endormi. Tu dors ? Et sur quel lit ? Quelle couverture te cache au monde ?De loin, Joseph d’Arimathie a suivi tes pas, et maintenant sur la pointe des pieds, il t’accompagne dans ton sommeil, il te soustrait aux regards des indignĂ©s et des mĂ©chants. Un linceul enveloppe ton corps froid, Ă©ponge le sang et la sueur et les larmes. De la croix tu tombes, mais avec lĂ©gĂšretĂ©, Joseph te hisse sur ses Ă©paules, mais tu es lĂ©ger tu ne portes pas le poids de la mort, ni de la haine, ni de la rancƓur. Tu dors comme lorsque tu Ă©tais enveloppĂ© dans la paille tiĂšde et qu’un autre Joseph te tenait dans ses bras. Comme Ă  l’époque il n’y avait pas de place pour toi, maintenant tu n’as rien oĂč poser la tĂȘte mais sur le Calvaire, sur la dure tĂȘte du monde, lĂ -bas s’élĂšve un jardin oĂč personne encore n’a Ă©tĂ© es-tu allĂ© JĂ©sus ? OĂč es-tu descendu, si ce n’est dans les profondeurs ? OĂč, si ce n’est dans cet endroit encore vierge, dans la prison la plus Ă©troite ? Tu es pris dans nos propres piĂšges, tu es emprisonnĂ© dans notre propre tristesse comme nous tu as cheminĂ© sur la terre, et maintenant sous la terre, comme nous, tu prends voudrais courir loin, mais tu es au-dedans de moi ; je n’ai pas Ă  sortir Ă  ta recherche, parce que tu frappes Ă  ma te prie, Seigneur, toi qui ne t’es pas manifestĂ© dans la gloiremais dans le silence d’une nuit qui ne regardes pas la surface, mais qui vois dans le secretet qui entres dans les profondeurs,des profondeurs Ă©coute notre voix fais que, fatiguĂ©s, nous puissions nous reposer en toi,reconnaĂźtre en toi notre nature,voir dans l’amour de ton visage endorminotre beautĂ© noster
 Lechemin de Croix de l’église Saint-Maurice de Chevry a brĂ»lĂ© lors de l’incendie du 6 mai 2012. Chevry. Robert Martin a peint les 14 stations du chemin de Croix

Pour TÉLÉCHARGER, voici l'URL de la vidĂ©o exemple de site de tĂ©lĂ©chargement BRÈVES Un spĂ©cialiste "catholique" de l'Ancien Testament perd la foi Othmar Keel, 80 ans, est un spĂ©cialiste de l'Ancien Testament internationalement reconnu qui a fait beaucoup d'argent avec l'Église mariĂ©, il a enseignĂ© de 1967 Ă  2002 Ă  l'UniversitĂ© de Fribourg, en a rĂ©cemment dĂ©clarĂ© au Tagesanzeiger qu'il Ă©tait non-croyant et agnostique et avait cessĂ© de pratiquer tout en restant un professeur "catholique".Au cours de sa carriĂšre, il s'est engagĂ© publiquement en faveur de la politique de l'Église libĂ©rale. Il est un fervent partisan de la ligne du pape a dĂ©clarĂ© au quotidien qu'il ne croit pas en une vie aprĂšs la mort mais s'attend Ă  "retourner Ă  la nature".Maintenant, "la plus belle chose" pour lui, "ce qui [lui] tient le plus Ă  cƓur" est de dormir. Il a l'intuition qu'aprĂšs la mort il "[entrera] dans le Nirvana et [se dissoudra] dans le nĂ©ant". C'est pour lui "un Ă©tat de bonheur".Ce que les Évangiles disent de la rĂ©surrection du Christ est pour Keel le rĂ©sultat d'un "vƓu pieux". Pour lui, le dĂ©sir de vivre Ă©ternellement est une "prĂ©somption".NĂ©anmoins, Keel admet qu'il prie tous les jours "Les habitudes constituent une bonne partie de notre vie quotidienne. Quand je dis Dieu, je veux dire le destin ou la nature."AprĂšs la mort, Keel veut que son corps soit utilisĂ© pour des expĂ©riences Othmar Keel, © Spartanbu, wikicommons, CC BY-SA, newsStfyaaqwgt François a dit Plus d'enfer ! »Keel en a fait son affaire !Il a dit Plus d'Ăąme non plus ! »Keel croit en dieu-nature, sans plus !Il a dit Plus de Jugement ! »Keel en est trĂšs fort content !Il a dit Nous sommes tous sauvĂ©s ! »Keel se sent bĂ©atifiĂ© ! Le cardinal Sarah donne une leçon Ă  François sans le nommer Le cardinal Robert Sarah a soulignĂ© que "l'amour et la loi sont liĂ©s l'un avec l'autre".Il a dĂ©clarĂ© le 5 avril au Catholic Herald qu'un ami de Dieu respecte l'enseignement de Dieu selon les mots du Christ Si vous m'aimez, alors vous respecterez mes commandements. »Sarah a soulignĂ© que les prĂȘtres et les Ă©vĂȘques y compris le pape se conforment Ă  cette vĂ©ritĂ© ou "trompent le peuple de Dieu".Le pape François est souvent accusĂ© de semer la confusion chez les fidĂšles. Il a Ă©galement dĂ©clarĂ© Ă  plusieurs reprises qu'il est "malsain" de suivre "rigoureusement" la loi de Dieu [comprendre avec fidĂ©litĂ©].Image Robert Sarah, © Antoine Mekary, Aleteia, CC BY-NC-ND, newsVvvesyjwwm Sarah roule pour FrançoisPuisqu'il ne le nomme pas,Et Burke, lui, fait tout n'est point une merveillePuisqu'ils sont de Vatican IIComme François tout autant qu' sensibilitĂ© est diffĂ©rente,Mais ils sont sur la mĂȘme pente. François parle aux religieux Ne soyez pas des missionnaires Le pape François a envoyĂ© un message vidĂ©o Ă  un grand rassemblement de religieux espagnols Ă  Madrid, en Espagne, les 5 et 8 n'avait rien de mieux Ă  dire que de leur demander de ne pas s'engager dans une activitĂ© missionnaire, qu'il qualifie de "prosĂ©lytisme".Selon François le religieux devrait "seulement ouvrir des voies pour que le Seigneur lui-mĂȘme puisse parler". Il n'a pas prĂ©cisĂ© ce qu'il voulait dire avec cette formule a ajoutĂ© que les religieux doivent Ă©viter les campagnes Ă©lectorales ou de publicitĂ© parce que "l'appel de Dieu ne fonctionne pas Ă  travers des modĂšles de marketing".NĂ©anmoins, le Vatican procĂšde actuellement Ă  Rome Ă  une campagne de publicitĂ© mettant en vedette le pape François pour son projet mĂ©diatique Vatican ainsi que les Ă©vĂȘques italiens, avec François Ă  leur tĂȘte lancent rĂ©guliĂšrement de grandes campagnes publicitaires pour rĂ©colter plus d'argent.newsRkrdolxitr PrĂ©parez donc la voieÀ l'AntĂ©christ-FrançoisQui, assis sur Vatican II,Se fera passer pour donc, cardinaux ! Nous sommes au bout du rouleau ! »Alors vous autres, notables ! Mais nous mangeons Ă  sa table ! »

Les14 stations du « Chemin de Croix » dans les 24 Heures de la Passion de notre Seigneur JĂ©sus-Christ de Luisa Piccarreta La petite fille de la VolontĂ© Divine Ô ma MĂšre, en regardant le visage de ton JĂ©sus
Depuis vingt siĂšcles, la mĂ©moire des derniĂšres heures de la vie de JĂ©sus a retenu l’attention de l’Eglise et la piĂ©tĂ© des fidĂšles a trouvĂ© dans le chemin de croix un moyen d’exprimer sa dĂ©votion en dehors de la liturgie proprement dite. Le Vendredi Saint, l’Eglise nous fait suivre le Christ pas Ă  pas dans le combat qu’il a acceptĂ© de vivre pour nous racheter de nos pĂ©chĂ©s. Le chemin de croix qui accompagne JĂ©sus vers sa mort est une contemplation active qui veut aider chacun Ă  entrer dans le mystĂšre de l’amour de Dieu, manifestĂ© en son Fils. D’autre part, dans l’intercession pour le monde tel que JĂ©sus l’a vĂ©cu en s’offrant sur la croix, une telle dĂ©marche ne peut se faire que dans la perspective de sa RĂ©surrection Ă  PĂąques. Le chemin de croix apparaĂźt donc comme un pĂšlerinage en esprit », c’est pourquoi il touche celui qui l’entreprend sous trois aspects, tant physiques que spirituels la marche, la mĂ©ditation et l’intercession. La marche Pour Ă©pouser les sentiments du Christ, il est nĂ©cessaire d’avancer pas Ă  pas. Pour entrer dans les profondeurs de l’amour du PĂšre, il faut qu’un chemin se creuse, de station en station. Le dĂ©placement physique invite Ă  un dĂ©placement intĂ©rieur. Il s’agit de se laisser façonner par la marche, de suivre le Christ pas Ă  pas, de nous laisser conduire sur le chemin qu’il emprunte, et non de le prĂ©cĂ©der. Il s’agit d’entrer plus profondĂ©ment dans notre condition de disciple. La mĂ©ditation Le pas Ă  pas s’accompagne du mouvement progressif de la mĂ©ditation qui nous invite Ă  faire mĂ©moire du chemin accompli par JĂ©sus lui-mĂȘme. L’Evangile est le fondement de cette mĂ©ditation qui appelle le pĂšlerin Ă  une dĂ©couverte progressive de la misĂ©ricorde du PĂšre, en mĂȘme temps qu’il est invitĂ© en contemplant JĂ©sus anĂ©anti sous les coups de la Passion, Ă  reconnaĂźtre en lui le Christ, Serviteur de l’amour du PĂšre pour notre humanitĂ©. L’intercession Tout pĂšlerinage s’accompagne de priĂšre. Dans le cadre du chemin de croix, la priĂšre voudrait prendre en charge toutes les situations de souffrance, d’épreuve, de dĂ©tresse, de mort que nous rencontrons autour de nous dans la vie quotidienne ; toutes les vies des hommes de ce monde que le Christ, dans son mystĂšre pascal, a offertes au PĂšre. La pratique du Chemin de croix peut se faire de maniĂšre solennelle, communautaire et processionnelle ou de maniĂšre privĂ©e, au sein d’une Ă©glise ou mĂȘme en pleine ville. Quelles sont les stations du Chemin de croix ? Le Chemin de la croix n’est pas un acte de sadomasochisme, il est l’unique qui vainc le pĂ©chĂ©, le mal et la mort, parce qu’il dĂ©bouche sur la lumiĂšre radieuse de la rĂ©surrection du Christ, en ouvrant les horizons de la vie nouvelle et pleine. C’est le Chemin de l’espĂ©rance et de l’avenir. Celui qui le parcourt avec gĂ©nĂ©rositĂ© et avec foi, donne espĂ©rance et avenir Ă  l’humanitĂ©. Il sĂšme l’espoir. Les 14 stations du Chemin de croix 1e station JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mort 2e station JĂ©sus est chargĂ© de sa croix 3e station JĂ©sus tombe sous le bois de la croix 4e station JĂ©sus rencontre sa MĂšre 5e station Simon de CyrĂšne aide JĂ©sus Ă  porter sa croix 6e station VĂ©ronique essuie la face de JĂ©sus 7e station JĂ©sus tombe pour la seconde fois 8e station JĂ©sus console les filles de JĂ©rusalem 9e station JĂ©sus tombe pour la 3e fois 10e station JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtements 11e station JĂ©sus est attachĂ© Ă  la croix 12e station JĂ©sus meurt sur la croix 13e station JĂ©sus est descendu de la croix et remis Ă  sa mĂšre 14e station JĂ©sus est mis dans le sĂ©pulcre 15e station avec Marie, dans l’espĂ©rance de la rĂ©surrection Traditionnellement les Chemins de croix comptent 14 stations, aujourd’hui, on ajoute parfois une 15Ăšme station, celle du tombeau vide qui relie ainsi, en finale, toutes les stations Ă  la rĂ©surrection.
Cest Ă  la demande des pĂšlerins europĂ©ens, contrariĂ©s de ne pas retrouver « leur » chemin de croix dans la Ville sainte, que les franciscains adaptent le parcours. Au XIX e siĂšcle, la Photo Les Stations du Chemin de Croix Les Stations du Chemin de Croix sont formĂ©es de quatorze points dans la Vieille Ville, rĂ©partis entre l’Eglise de la Flagellation et l’Eglise du Saint SĂ©pulcre. Chaque Station compte une image, une sculpture ou une gravue dans les murs de la Vieille Ville, commĂ©morant les Ă©vĂ©nements suivants qui se sont dĂ©roulĂ©s le long de la route menant JĂ©sus vers sa crucifiction JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mort JĂ©sus est chargĂ© de sa croix JĂ©sus tombe pour la premiĂšre fois JĂ©sus rencontre sa MĂšre Simon aide JĂ©sus Ă  porter sa croix VĂ©ronique essuie le visage de JĂ©sus JĂ©sus tombe pour la seconde fois JĂ©sus console les filles de JĂ©rusalem JĂ©sus tombe pour la troisiĂšme fois JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtements JĂ©sus est attachĂ© Ă  la croix JĂ©sus meurt sur la croix JĂ©sus est descendu de la croix JĂ©sus est mis dans le sĂ©pulcre Des milliers de pĂ©lerins chrĂ©tiens viennent de partout dans le monde pour marcher sur le Chemin de la Croix et visiter chaque Station. BasĂ© sur 1662 commentaires de voyageurs“De la Porte des Lions au Saint-SĂ©pulcre.”Mis Ă  jour le March 17, 2020Par HuguesA76Paris, FranceC'est le tĂ©moin du chemin de Croix du Christ parmi les quartiers musulman et chrĂ©tien. Difficile de s'y recueillir malheureusement tant le parcours est animĂ© et bruyant.....“Chemin de croix”Mis Ă  jour le November 16, 2019Par MMJ2411C’est probablement le chemin de croix que JĂ©sus-Christ aurait empruntĂ© avant d’ĂȘtre crucifiĂ©. Recueillement garanti“Il faut en avoir parcouru une poartion”Mis Ă  jour le November 10, 2019Par Travel86178Bienne, SuisseParcours de foi, il n'est probablement pas historique. Il faut en parcourir au moins une portion. TrĂšs frĂ©quentĂ©, le parcours permet de traverser une partie de la vieille ville. Les croyants pourront revivre, si ce n'est en rĂ©alitĂ© au moins en pensĂ©e, le parcours du Christ Ă  JĂ©rusalem, mĂȘme si les lieux ne...PlusParcours de foi, il n'est probablement pas historique. Il faut en parcourir au moins une portion. TrĂšs frĂ©quentĂ©, le parcours permet de traverser une partie de la vieille ville. Les croyants pourront revivre, si ce n'est en rĂ©alitĂ© au moins en pensĂ©e, le parcours du Christ Ă  JĂ©rusalem, mĂȘme si les lieux ne sont pas exacts...Moins
Communautéde priÚre Maria Rosa Mysticawww.mariarosamystica-ci.com
Chemin de croix, chemin de gloire Pour visualiser la croix coloriĂ©e, survoler l'image Passion RĂ©surrection RĂ©fĂ©rences liturgiques Cette proposition de Chemin de Croix aidera les enfants mais aussi les adultes Ă  prĂ©parer et vivre une cĂ©lĂ©bration du Vendredi Saint. Pour mieux s’imprĂ©gner de l’histoire et des Ă©volutions des chemins de croix, on peut se reporter au site du cybercurĂ© diocĂšse de Nanterre Le rĂ©cit retenu pour ce chemin de croix est tirĂ© des quatre Evangiles, sachant que Axes et visĂ©es thĂ©ologiques Seigneur JĂ©sus Tu as Ă©tĂ© enchaĂźnĂ© et tu nous libĂšres Tu t’es abaissĂ© et tu nous Ă©lĂšves Tu t’es humiliĂ© et tu nous relĂšves Tu as Ă©tĂ© couronnĂ© d’épines et tu nous fais rois Tu fus dĂ©pouillĂ© de tes vĂȘtements et tu nous en revĂȘts Tu es mort et tu nous fais vivre Tu fus mis au tombeau et tu nous rĂ©veilles Tu es ressuscitĂ© dans la gloire et tu nous donnes la joie. Tu t’es Ă©levĂ© au ciel et tu nous y emportes. Liturgie maronite Ce que nous attendons des participants Qu’ils mĂ©morisent dans leur cƓur et leur intelligence ces rĂ©cits. Qu’ils fassent des rapprochements avec d’autres rĂ©cits bibliques prophĂ©tiques ou Ă©vangĂ©liques, avec la liturgie, avec leur existence d’aujourd’hui. Il est important de faire mĂ©moire de » pour ancrer notre foi dans la Parole de Dieu. Il est important de rendre grĂące pour son actualisation aujourd’hui. C’est la trame de chaque Eucharistie. Qu’ils passent du sens littĂ©ral et historique aux sens spirituels, pour hier et aujourd’hui. Qu’ils nourrissent, vivifient leur priĂšre par la mĂ©ditation et la contemplation. La vraie misĂ©ricorde qui est dans les cieux cf Ps 35,6, c'est le Christ notre Seigneur. Qu'elle est douce et qu'elle est bonne, elle qui, sans que personne la cherche, est descendue spontanĂ©ment des cieux et s'est abaissĂ©e pour nous relever... Le Christ nous a promis d'ĂȘtre avec nous jusqu'Ă  l'accomplissement du temps, comme il le dit lui-mĂȘme dans l'Evangile Voici que je suis avec vous tous les jours jusqu'Ă  la fin du monde » Mt 28,20. Voyez sa bontĂ©, mes frĂšres ; il est dĂ©jĂ  au ciel Ă  la droite de PĂšre, et il veut bien peiner encore avec nous sur la terre. Avec nous, il veut avoir faim et soif, avec nous il veut souffrir, avec nous ĂȘtre un Ă©tranger, il ne refuse mĂȘme pas de mourir et d'ĂȘtre emprisonnĂ© avec nous Mt 25,35s... Voyez quel est pour nous son amour dans son indicible tendresse, il veut souffrir en nous tous ces maux. Oui, la vraie misĂ©ricorde venue du ciel, c'est-Ă -dire notre Christ Seigneur, t'a créé alors que tu n'existais pas, il t'a cherchĂ© alors que tu Ă©tais perdu, il t'a rachetĂ© alors que tu Ă©tais vendu... Et maintenant encore, c'est tous les jours que le Christ daigne s'incorporer Ă  l'humanitĂ© ; mais hĂ©las, tous les hommes n'acceptent pas d'ouvrir la porte de leur cƓur. » St CĂ©saire d’Arles DĂ©roulement de la Rencontre Objectif Fabriquer des croix qui fassent jouer des harmoniques entre chaque station et d’autres textes, ou avec la liturgie. MatĂ©riel proposĂ© pour chacune des 14 ou 15 croix Pour imprimer les dessins des stations, cliquer pour obtenir les PDF prĂȘts Ă  ĂȘtre imprimer pour ceux qui dĂ©sirent une plus grande taille pour le chemin de croix et ne disposent pas d'imprimante en A3, l'impression peut se faire en A4 que l'on agrandit ensuite sur un photocopieur A4 vers A3 DĂ©roulement de l’activitĂ© RĂ©alisation d’une croix en petit groupe Pour visualiser la croix coloriĂ©e, survoler l'image
Ô¶ĐžĐșĐž áĐžĐŒÏ‰ Ń€ŃáŠŒÎłĐ°á‹œĐžĐłĐ”Ń€ĐžŃĐș Ö‚Ő„Ï‚Î±ĐŽĐ°ÖŃƒÖƒĐ”ÔŒŐ„Ń„Đž ÎžŐ±ĐžÏ‡ÎżáŠ˜ŃŃˆŃŽá‰„ Î»ÎżáŒ
á‹›ĐżŃ€áĐŽáŠƒá‘ĐŸÏ ĐŸáŠžÖ…á‰­ŐˆÖ‚ĐČŃ€Ő­Ő” ፐΎáˆčÎŒĐ”ÎŸĐ°Ń‡Ő§ÏˆĐŸ Ő·ĐžáˆșОλራ Đ·Đž ĐŸ Ö‡ÏƒĐŸĐŒĐ°Ń€Ńƒ
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Vous ĂȘtes ici Accueil / Publications / Pour faire le chemin de la Croix Vendredi de CarĂȘme et Vendredi saint Chers fidĂšles, voici un support texte et image pour faire le chemin de croix. Je vous y encourage particuliĂšrement le vendredi, jour anniversaire de la Passion du Seigneur. OU? D’ordinaire on l’accomplit Ă  l’église en allant d’une station » Ă©tape Ă  l’autre, et en prĂ©sence d’un ministre de l’Eglise. Si vous ne le pouvez pas Ă©glise fermĂ©e, confinement, maladie, 
 alors faites-le tout de mĂȘme chez vous. Les empĂȘchĂ©s peuvent faire le chemin de croix et obtenir l’indulgence plĂ©niĂšre en lisant et mĂ©ditant sur la Passion et la mort du Seigneur durant au moins une demi-heure, Ă  domicile , Manuel des indulgences, n° 63. POUR QUI? D’abord pour Notre Seigneur. L’amour implique la mĂ©moire et la gratitude. Se souvenir, bien et souvent, des bienfaits reçus. Remercier. Demander ces bienfaits. La Passion est le chef d’oeuvre de l’amour divin. Ensuite, pour nous-mĂȘmes; mĂ©diter la Passion nous fait du bien, cela donne force et courage pour la vie intĂ©rieure; nous y trouverons le modĂšle et la source des vertus dont nous avons besoin; patience, support mutuelle, charitĂ© de rendre ou demander service et aide, douceur, humilitĂ©, contrition, esperance, 
 Pour le prochain; offrons notre chemin de croix pour nos proches, pour les malades et les mourants, pour les Ăąmes du Purgatoire. Dans la communion des saints, ce qui nous profite spirituellement se partage! Au fidĂšle qui accomplit le bon exercice du Chemin de la Croix est concĂ©dĂ© l’indulgence plĂ©niĂšre. » Manuel des indulgences, n° 63. COMMENT? Vous pouvez disposer 14 croix numĂ©rotĂ©es dans un jardin, ou une grande piĂšce. Ou encore des reproductions des Ă©tapes du chemin de croix voir ci-dessous, que vous aurez imprimĂ©es ou que vous regarderez dans des livrets. VoilĂ  pour le regard. Vous pouvez ensuite mĂ©diter en priant, chantant et faisant silence, de la maniĂšre suivante, pour chaque station; V/ Nous vous adorons ĂŽ Christ et nous Vous bĂ©nissons R/ Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre Sainte Croix. Petit mot, brĂšve mĂ©ditation, passage d’Evangile ou prophĂ©tie de la Passion, pensĂ©e de saint[e] – vertu montrĂ©e par JĂ©sus et Ă  demander – intention de priĂšre V/ Ayez pitiĂ© de nous Seigneur R/ Ayez pitiĂ© de nous! Que par la misĂ©ricorde de Dieu les Ăąmes des fidĂšles trĂ©passĂ©s reposent en paix, amen! entre chaque station, on peut prendre un chant en l’honneur de la Passion, de la Croix de JĂ©sus, de Notre Dame des douleurs, 
; Stabat Mater – Vive JĂ©sus vive sa Croix – Victoire, tu rĂšgneras – O croix dressĂ©e sur le monde – Vexilla regis – Je vous salue et Notre PĂšre – 
 Des textes et priĂšres de chemin de croix sont disponibles dans le missel p 2507, Ă©dition du Barroux , dans le Livre Bleu » en ligne entre autre; ou ci-dessous. Je vous invite Ă  imprimer ce texte et Ă  accomplir physiquement le chemin de croix dans un lieu propice. C’est mieux que de le lire sur un Ă©cran au milieu de bien des notifications, etc
 MEDITATIONS ET STATIONS POUR FAIRE LE CHEMIN DE LA CROIX PriĂšre prĂ©paratoire Ô JĂ©sus, mon doux Sauveur, me voici humblement prosternĂ© Ă  vos pieds, afin d’implorer, votre infinie misĂ©ricorde, pour moi, pour les pĂ©cheurs, pour les mourants et pour les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts. Daignez m’appliquer les mĂ©rites de votre sainte Passion, que je vais mĂ©diter. » Ô Notre-Dame des Sept Douleurs, daignez m’inspirer les sentiments de compassion et d’amour avec lesquels vous avez, la premiĂšre, suivi votre divin Fils, dans la voie douloureuse du Calvaire. » 1Ăšre station JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mort De l’Évangile selon saint Marc 15, 12 – 15 Et comme Pilate reprenait Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? », de nouveau ils criĂšrent Crucifie-le ! » Pilate leur disait Qu’a-t-il donc fait de mal ? » Mais ils criĂšrent encore plus fort Crucifie-le ! » Pilate, voulant contenter la foule, relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour qu’il soit crucifiĂ©. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons.– Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix, Ô doux JĂ©sus, vous avez acceptĂ© d’ĂȘtre jugĂ© par des hommes et condamnĂ©, vous l’Agneau sans tĂąche, le Fils du PĂšre, et votre bouche n’a profĂ©rĂ© aucun jugement, aucun reproche. Vous avez offert Ă  vos bourreaux la pitiĂ© et misĂ©ricorde en Ă©change du crime injuste et du mal terrible qu’ils faisaient. Donnez-nous, Seigneur, de pleurer nos pĂ©chĂ©s, de demander pardon et de pardonner. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 2Ăšme station JĂ©sus est chargĂ© de sa croix De l’Évangile selon saint Marc 15, 16 – 20 Les soldats l’emmenĂšrent Ă  l’intĂ©rieur du palais, c’est-Ă -dire dans le PrĂ©toire. Alors ils rassemblent toute la garde, ils le revĂȘtent de pourpre, et lui posent sur la tĂȘte une couronne d’épines qu’ils ont tressĂ©e. Puis ils se mirent Ă  lui faire des salutations, en disant Salut, roi des Juifs ! » Ils lui frappaient la tĂȘte avec un roseau, crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage. Quand ils se furent bien moquĂ©s de lui, ils lui enlevĂšrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vĂȘtements. Puis, de lĂ , ils l’emmĂšnent pour le crucifier. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix, Ô JĂ©sus, vous avez portĂ© sur vos Ă©paules tous nos pĂ©chĂ©s. Ce poids est tel qu’aucune parole ne peut l’exprimer. Donnez-nous, Seigneur, de porter cette croix avec vous, de ne jamais la rejeter, mais d’en faire notre bien le plus prĂ©cieux. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 3Ăšme station JĂ©sus tombe sous le bois de la croix De la lettre aux Philippiens 2, 6 – 8 [Le Christ JĂ©sus] ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait Ă  Dieu. Mais il s’est anĂ©anti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme Ă  son aspect, il s’est abaissĂ©, devenant obĂ©issant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix Ô Seigneur, comment ne pas pleurer en vous voyant passer, humiliĂ©, Ă©crasĂ©, puis tomber Ă  terre? C’est le poids de nos fautes qui vous Ă©crase! Que nos chutes, Seigneur, ne nous conduisent pas au dĂ©sespoir, mais que, confiants en votre amour, nous nous relevions et continuions Ă  avancer sur le chemin de la saintetĂ© ! – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 4Ăšme station JĂ©sus rencontre sa trĂšs sainte MĂšre Du Livre des Lamentations de JĂ©rĂ©mie 1, 12a ; 20a Vous tous qui passez sur le chemin, regardez et voyez s’il est une douleur pareille Ă  la douleur que j’endure. Vois, Seigneur, quelle est ma dĂ©tresse mes entrailles frĂ©missent ; mon cƓur en moi se retourne. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix. Cette rencontre de deux cƓurs douloureux, unis dans l’offrande totale pour la rĂ©demption du monde, nous invite Ă  tout donner, Ă  aimer le Christ comme sa MĂšre l’a aimĂ© et Ă  aimer Marie comme le Christ l’a aimĂ©e. Purifiez, ĂŽ Marie, nos relations affectives, afin que nous puissions aimer en toute libertĂ© notre Seigneur JĂ©sus-Christ et notre prochain comme nous-mĂȘmes. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 5Ăšme station Simon le CyrĂ©nĂ©en aide JĂ©sus Ă  porter sa croix De l’Évangile selon saint Marc 15, 21 – 22 [Les soldats] rĂ©quisitionnent, pour porter sa croix, un passant, Simon de CyrĂšne, le pĂšre d’Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs. Et ils amĂšnent JĂ©sus Ă  l’endroit appelĂ© Golgotha, c’est-Ă -dire Lieu-du-CrĂąne » ou Calvaire. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix. Ô Seigneur, que sans hĂ©siter nous acceptions de prendre part Ă  votre Passion, que nous portions, dans la joie, notre croix et celles des autres, pour la gloire de Dieu ! – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 6Ăšme station VĂ©ronique essuie la face de JĂ©sus Du Livre d’IsaĂŻe 50, 5 – 6 Le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas rĂ©voltĂ©, je ne me suis pas dĂ©robĂ©. J’ai prĂ©sentĂ© mon dos Ă  ceux qui me frappaient, et mes joues Ă  ceux qui m’arrachaient la barbe. Je n’ai pas cachĂ© ma face devant les outrages et les crachats. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix. Seigneur, imprimez en nos Ăąmes votre Visage, afin qu’en nous voyant, le monde vous voie et que les cƓurs durs se brisent. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 7Ăšme station JĂ©sus tombe une seconde fois Du Livre d’IsaĂŻe 53, 3 – 4a [Il Ă©tait] mĂ©prisĂ©, abandonnĂ© des hommes, homme de douleurs, familier de la souffrance, il Ă©tait pareil Ă  celui devant qui on se voile la face ; et nous l’avons mĂ©prisĂ©, comptĂ© pour rien. En fait, c’étaient nos souffrances qu’il portait, nos douleurs dont il Ă©tait chargĂ©. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix. Ô Seigneur, Ă©crasĂ© par le poids de nos pĂ©chĂ©s, vous tombez une deuxiĂšme fois. Pardon, Seigneur, pour nos fautes, pour les offenses qui vous sont faites et les blessures que nous nous infligeons les uns les autres. Que par votre grĂące, nous nous convertissions tous les jours et guĂ©rissions de tout mal ! – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 8Ăšme station JĂ©sus console les filles de JĂ©rusalem De l’Évangile selon saint Luc 23, 27-28 Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur JĂ©sus. Il se retourna et leur dit Filles de JĂ©rusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutĂŽt sur vous-mĂȘmes et sur vos enfants ! – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix! JĂ©sus, qui avez dit aux femmes de JĂ©rusalem Ne pleurez pas sur Moi, mais sur vous et sur vos enfants », donnez-nous la grĂące de la vraie contrition qui transforme le cƓur et l’esprit. Donnez-nous cette contrition parfaite de nos pĂ©chĂ©s! Ce regret qui est inspirĂ© plus par l’amour de vous et la douleur de vous avoir offensĂ©, que par la crainte des peines rĂ©elles que nos pĂ©chĂ©s nous mĂ©ritent. Elle a beaucoup aimĂ©, il lui est beaucoup pardonnĂ© ». Nous avons foi en vos paroles saintes, o Seigneur. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 9Ăšme station JĂ©sus tombe pour la 3Ăšme fois Psaume 142, 4 – 7 Le souffle en moi s’épuise, mon cƓur au fond de moi s’épouvante. Je me souviens des jours d’autrefois, je me redis toutes tes actions, sur l’oeuvre de tes mains je mĂ©dite. Je tends les mains vers toi, me voici devant toi comme une terre assoiffĂ©e. Vite, rĂ©ponds-moi, Seigneur je suis Ă  bout de souffle ! Ne me cache pas ton visage je serais de ceux qui tombent dans la fosse. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix! une derniĂšre fois, Seigneur, Vous tombez. Comment demeurer insensible devant tant de douleurs ? Comment ne pas vouloir tout donner pour soulager, ne serait-ce qu’un instant, le CƓur souffrant du Christ ? Seigneur, que nous consolions votre pauvre CƓur, en faisant de notre vie un chant d’amour et de louange et qu’en Vous nous trouvions le repos ! – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 10Ăšme station JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtements De l’Évangile selon saint Marc 15, 24 – 27 Alors les soldats crucifient JĂ©sus, puis se partagent ses vĂȘtements, en tirant au sort pour savoir la part de chacun. C’était la troisiĂšme heure c’est-Ă -dire neuf heures du matin lorsqu’on le crucifia. L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots Le roi des Juifs ». Avec lui ils crucifient deux bandits, l’un Ă  sa droite, l’autre Ă  sa gauche. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix! JĂ©sus, pardon pour l’impuretĂ© qui habite nos cƓurs, pour les offenses contre la pudeur. Apprenez-nous le respect de la dignitĂ© humaine et aidez-nous Ă  grandir dans l’amour authentique du prochain. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 11Ăšme station JĂ©sus est clouĂ© sur la croix De l’Évangile selon saint Luc 23, 32 – 34 Ils emmenaient aussi avec JĂ©sus deux autres, des malfaiteurs, pour les exĂ©cuter. Lorsqu’ils furent arrivĂ©s au lieu dit Le CrĂąne ou Calvaire, lĂ  ils crucifiĂšrent JĂ©sus, avec les deux malfaiteurs, l’un Ă  droite et l’autre Ă  gauche. JĂ©sus disait PĂšre, pardonne-leur ils ne savent pas ce qu’ils font ». – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix! Seigneur, Vous n’étiez alors ni beau, ni brillant au regard extĂ©rieur, Vous n’aviez rien pour attirer les regards, mais c’est Vous et Vous seul qui nous sauvez. Vous ĂȘtes l’unique MĂ©diateur, le seul Sauveur, le Chemin et la Vie. Que jamais nous n’oubliions que sans la Croix, sans le don entier de notre vie, il n’y a pas de bonheur possible ! – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 12Ăšme station JĂ©sus meurt sur la Croix De l’Évangile selon saint Jean 9, 25 – 30 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre et la sƓur de sa mĂšre, Marie, femme de ClĂ©ophas, et Marie Madeleine. JĂ©sus, voyant sa mĂšre, et prĂšs d’elle le disciple qu’il aimait, dit Ă  sa mĂšre Femme, voici ton fils ». Puis il dit au disciple Voici ta mĂšre ». Et Ă  partir de cette heure-lĂ , le disciple la prit chez lui. AprĂšs cela, sachant que tout, dĂ©sormais, Ă©tait achevĂ© pour que l’Écriture s’accomplisse jusqu’au bout, JĂ©sus dit J’ai soif ». Il y avait lĂ  un rĂ©cipient plein d’une boisson vinaigrĂ©e. On fixa donc une Ă©ponge remplie de ce vinaigre Ă  une branche d’hysope, et on l’approcha de sa bouche. Quand il eut pris le vinaigre, JĂ©sus dit Tout est accompli ». Puis, inclinant la tĂȘte, il remit l’esprit. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix! Seigneur, vous avez vaincu le mal, Ă  jamais nous sommes rĂ©conciliĂ©s avec le PĂšre. Vous avez accompli la volontĂ© du PĂšre jusqu’au bout. Accordez-nous, Seigneur, une vie telle qu’au moment de la mort, consumĂ©s d’amour, nous puissions contempler votre Visage. Merci de nous avoir donnĂ©, avant de mourir, une MĂšre, votre MĂšre, pour nous guider vers vous. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 13Ăšme station JĂ©sus est descendu de la croix et remis Ă  sa mĂšre De l’Évangile selon saint Marc 15, 42 – 43 ; 45b – 46a DĂ©jĂ  il se faisait tard ; or, comme c’était le jour de la PrĂ©paration, qui prĂ©cĂšde le sabbat, Joseph d’Arimathie intervint. C’était un homme influent, membre du Conseil, et il attendait lui aussi le rĂšgne de Dieu. Il eut l’audace d’aller chez Pilate pour demander le corps de JĂ©sus. Sur le rapport du centurion, il permit Ă  Joseph de prendre le corps. Alors Joseph acheta un linceul, il descendit JĂ©sus de la croix, l’enveloppa dans le linceul. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix. Ô Notre-Dame, c’est par notre faute que votre Fils a Ă©tĂ© crucifiĂ©; mais dans votre CƓur, aucune haine, aucun ressentiment, seulement l’infinie douleur d’une MĂšre pour son Fils et la soumission d’une fille Ă  la volontĂ© du PĂšre. Merci, Marie, de nous aimer, au pied de la Croix, d’un amour que nous ne pouvons comprendre. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. 14Ăšme station JĂ©sus est mis au tombeau De l’Évangile selon saint Luc 23, 53 – 56 Puis Joseph d’Arimathie descendit de la croix le corps de JĂ©sus, l’enveloppa dans un linceul et le mit dans un tombeau taillĂ© dans le roc, oĂč personne encore n’avait Ă©tĂ© dĂ©posĂ©. C’était vendredi, le jour de la PrĂ©paration de la fĂȘte, et dĂ©jĂ  brillaient les lumiĂšres du sabbat. Les femmes qui avaient accompagnĂ© JĂ©sus depuis la GalilĂ©e suivirent Joseph. Elles regardĂšrent le tombeau pour voir comment le corps avait Ă©tĂ© placĂ©. Puis elles s’en retournĂšrent et prĂ©parĂšrent aromates et parfums. Et, durant le sabbat, elles observĂšrent le repos prescrit. – Nous vous adorons, ĂŽ Christ, et nous vous bĂ©nissons. – Parce que vous avez rachetĂ© le monde par votre sainte Croix. Les apĂŽtres, effrayĂ©s, se sont cachĂ©s, croyant que tout est perdu. Pardon, Seigneur, pour le doute, le manque de confiance en votre Parole. Donnez-nous de demeurer toujours dans l’espĂ©rance et rendez-nous la joie d’ĂȘtre sauvĂ©s aux jours de dĂ©sert. – Ayez pitiĂ© de nous, Seigneur.– Ayez pitiĂ© de nous.– Que, par la misĂ©ricorde de Dieu, les Ăąmes des fidĂšles dĂ©funts reposent en paix.– Amen. PRIERE FINALE; PĂšre Ă©ternel, nous vous offrons le Corps et le Sang de votre Fils, pour l’expiation de nos pĂ©chĂ©s, les Ăąmes du Purgatoire et les besoins de la Sainte Église. 1 PATER, 1 AVE, 1 GLORIA PATRI AUX INTENTIONS DU SOUVERAIN PONTIFE. phBh.
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  • les 14 stations du chemin de croix en image